bagian ke-14
MAULID DALAM KITAB AL-BAYAN[1]
والاحتفال بذكرى مولده من أفضل الأعمال وأعظم القربات لأنه تعبير عن الفرح والحب له ومحبة النبي أصل من أصول الإيمان وقد صح عنه أنه قال والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده[2] وأنه قال لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين[3]
Berpesta dengan memperingati kelahiran Nabi saw adalah diantara sebaik-baik kegiatan dan sebesar-besar ibadah, karena ia merupakan ungkapan kegembiraan dan kecintaan kepada beliau. Mencintai beliau adalah salah satu dari fondasi iman. Sesungguhnya sahih beliau telah bersabda: “Dan demi zat yang jiwaku berada dalam kekuasaanNya, tidak beriman seseorang kamu sehingga aku lebih dicintainya dari orangtua dan anaknya sendiri”. Dan sesungguhnya beliau telah bersabda pula: “Tidak beriman seseorang kamu sehingga aku lebih dicintainya daripada orangtua, anaknya dan seluruh manusia”.
وألف في استحباب الاحتفال بذكرى المولد النبوي الشريف جماعة من العلماء والفقهاء، بينوا بالأدلة الصحيحة استحباب هذا العمل بحيث لا يبقى لمن له عقل وفهم وفكر سليم إنكار ما سلكه سلفنا الصالح من الاحتفال بذكرى المولد النبوي الشريف، وقد أطال ابن الحاج في المدخل في ذكر المزايا المتعلقة بهذا الاحتفال، وذكر في ذلك كلاما مفيدا يشرح صدور المؤمنين، مع العلم أن ابن الحاج وضع كتابه المدخل في ذم البدع المحدثة التي لا يتناولها دليل شرعي
Telah banyak karangan oleh ulama-ulama dan para Fuqaha yang mengatakan berpesta memperingati Maulid Nabi yang agung adalah sunat. Mereka membangun hukum sunat kegiatan ini atas dalil-dalil yang sahih, yang tidak tersisa satu celahpun bagi mereka yang punya akal, pemahaman dan pemikiran yang sehat untuk mengingkari perayaan Maulid Nabi mulia yang telah diprakarsai oleh pendahulu-pedahulu kita yang saleh. Ibnu Al-Hajj dalam kitab Al-Madkhal telah membahas panjang lebar mengenai keutamaan-keutamaan yang berkaitan dengan perayaan ini. Beliau juga menyebut suatu pembicaraan yang mencerahkan setiap dada Mukminin, padahal diketahui, bahwa beliau menyusun kitab tersebut hanya untuk mencela berbagai bid’ah yang diada-adakan yang memang tidak masuk dibawah cakupan dalil agama.
وقد درج سلفنا الصالح منذ القرن الرابع والخامس على الاحتفال بمولد الرسول الأعظم صلوات الله عليه وسلامه بإحياء ليلة المولد بأنواع شتى من القربات من إطعام الطعام وتلاوة القرآن والأذكار وإنشاد الأشعار والمدائح في رسول الله كما نص على ذلك غير واحد من المؤرخين مثل الحافظين ابن الجوزي وابن كثيروالحافظ ابن دحية الأندلسي والحافظ ابن حجر وخاتمة الحفاظ جلال الدين السيوطي رحمهم الله تعالى
Sesungguhnya para pendahulu kita yang saleh sejak abad ke empat dan lima sedikit demi sedikit telah melakukan perayaan Maulid Rasul saw yang agung dengan menghidupkan malamnya dengan berbagai bentuk ibadah. Diantaranya, menyedekahkan makanan, mengalunkan ayat-ayat Al-Quran, zikir serta melantunkan syair dan pujian kepada Rasulullah saw, sebagaimana yang telah ditulis oleh bukan hanya seorang ulama dari kalangan pakar-pakar sejarah, semisal ahli Hadits Ibnul Jauzy, Ibnu Katsir, Al-Hafidl Ibnu Dihyah Al-Andalusy, Al-Hafidl Ibnu Hajar dan penutup Hafidl Jalaluddin Sayuthi, kiranya Allah swt merahmati beliau semua.
(Kitab Al-Bayan Lima Yasyghulul Azdhan adalah buah karya DR ‘Ali Jum’ah. Sekarang menjabat sebagai Mufti Besar Mesir. Beliau penganut mazhab Syafi’i sejati. Sebaiknya penceramah Radio yang ngawur itu membeli kitab ini, agar bisa menyaksikan kenyataan ini. Jangan asal cuap-cuap saja di Radio dengan hanya modal kebohongan. Sengaja diketengahkan disini Arab Indonesianya supaya sang da’i dan masyarakat yang merasa didustai melihat langsung matan kitab dan terjemahnya. Setelah itu, silahkan menilai apakah orator kita berbohong atau tidak. Sangat jelas dia memang berdusta. Selanjutnya, bertanyalah dalam hati, apa motivasi dia berbohong?).
bersambung.....................
